Wittgenstein
oracular: “En el mundo todo es como es y sucede como sucede: en él no
hay ningún valor, y aunque lo hubiese no tendría ningún valor” (Tractatus, § 6.41). Si en lugar de decir “un valor que tenga valor”,
hubiese dicho “un valor que tenga valor en sí mismo” o “un valor absoluto”, yo
podría estar más de acuerdo. En el planteamiento wittgensteiniano, los juicios
éticos han de ser juicios de valor absoluto, incondicionados, no hay lugar para
los juicios de valor relativos o condicionados. Ahora bien, la ética, en el
99,9% de los casos, trata de asuntos relacionados con juicios de valor
relativos o condicionados. La ética no es solo misticismo, absolutismo y
perfección; hay zonas grises.
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